1.学术探究

土家族民俗音乐文化是研究中国民俗文化、中国音乐文化、土家族文化的重要组成部分。对湘西土家族摆手舞的功能、意义、形式、特点、风格进行探究，有利于探本溯源，深入了解我国土家族的民俗音乐文化，对于完善中国音乐史的理论话语体系，传播与传承土家族民俗音乐文化，继承和发展土家族民俗音乐文化的优秀传统，挖掘中国少数民族音乐史研究内容均具有重要的学术意义。

2.文化传承

民族民俗文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，发展是继承的必然要求，是继承的重要环节。湘西土家族摆手舞的当代变异现象可以说是其他各民族民俗文化都面临的问题。在这方面，我们研究其变异的规律和因素是有非常重要的意义的，对于我们继承、传承、创新等方面具有重大的作用。

1.国内研究动态：

  （1）相关著作

张伟权的《土家语探微》，对摆手歌的历史进行了记述。萧洪恩在《土家族哲学通史》中以哲学的角度就《摆手歌》提出了四对哲学关系:神人关系、力命关系、天人关系和古今关系。彭继宽、姚继彭主编的《土家族文学史》，对摆手歌的主要内容、艺术特色、文学价值和科学价值等进行了详细的论述。彭官章的《土家族文化》对摆手歌也有简短的分析。郑英杰教授在《文化的伦理剖析一湘西伦理文化论》的某些章节谈到了“摆手歌”所突显的人性意识。向柏松教授的《土家族民间信仰与文化》，从土家族民间信仰出发，以文化为纬度探讨了土家族传统文化的精神特质。除此之外，阳胜海主编的《湘西土家族历史文化资料》和彭继宽、彭勃选编的《土家族摆手活动史料辑》都对摆手歌进行了记述和分析。

（2）相关论文：在CNKI中国知网中，本团队搜集到以“摆手歌”为题的论文有16篇，其中期刊论文14篇，硕士论文2篇。

湖南师范大学巫瑞书教授的论文《史诗<摆手歌>的民族学价值》和《<摆手歌>与<古老话>比较研究》两篇，前者用民族学的角度探寻《摆手歌》的族源与迁徙、民族英雄以及“蛮夷”文化，后者运用比较学对土家族与苗族的两部史诗的内容进行了异同的分析；李绍明的论文《论土家族<摆手歌>的社会功能》，分析了《摆手歌》中所呈现出祭祖、酬神、祝殖、传授知识、社交娱乐、增进民族凝聚力等方面的社会功能；陈东的《土家语摆手歌———“嘎墨请”的艺术特色研究》和《土家语摆手歌的艺术特征及其人文价值研究》，从音乐的角度分析了摆手歌的艺术特色以及论述土家语摆手歌在调适、凝聚和娱情等方面的人文价值内涵；萧洪恩的《土家族<摆手歌>哲理思维初论》，分析《摆手歌》的哲理思维特征，进而探讨《摆手歌》所追求的自然与自然、自然与人、人与人以及人与自我身心的和谐的最高哲学境界；吉首大学的胡炳章教授的论文《论土家族人的善恶观念———土家族史诗<摆手歌>研究的伦理视角》，从伦理学的角度分析《摆手歌》所蕴育的人性善恶观。六是杨昌鑫、彭继宽的论文《土家族原始而朴素的道德观———评史诗<摆 手歌>》，从原始哲学的角度分析《摆手歌》中所蕴含的对氏族和部落共同利益的维护、共同劳动和团结互助以及人人平等等原始朴素的道德风尚；彭勃的《漫话土家族传统古歌———摆手歌》，从摆手歌与摆手活动的关系对摆手歌的内容作了一定的探讨以及分析了摆手歌的美学价 值。八是朱祥贵、杨洁的论文《摆手歌的原型及其它》，从神话学的角度研究摆手歌的源流、原型和功能。九是彭继宽的《土家族<摆手歌>述评》，对《摆手歌》的思想内容进行评述；毛露的《<摆手歌>文化控制功能在土家族当代社会变迁的原因分析》，从文化控制功能的角度探讨《摆手歌》 ；彭丹的《论湘西北土家族<摆手歌>中的创世神话思想内涵》，从哲学的角度分析《摆手歌》创世神话的宇宙观、“再三事成”的实践观和善恶观。

钟小连的硕士论文《土家族<摆手歌>的伦理思想及其现代意义》，从伦理学的角度探析土家族《摆手歌》中所蕴含的传统伦理思想及其土家族伦理思想的现代转型问题；肖仕云的硕士论文《“文学仪式”视域中的土家族<摆手歌>》运用文学人类学理论对土家族史诗《摆手歌》进行解读，对《摆手歌》演唱的具体叙事语境进行研究，以双凤村田仁信在“摆手堂”演述的文本个案，“重构”《摆手歌》的仪式演述场域。

     2.国外研究动态：

    1.研究技术路线：

     （1）准备阶段：本课题主要通过与专家交流讨论、文献分析、实地考察与归纳总结等方法和途径进行研究。

     （2）分析阶段：分析湘西土家族摆手歌发展现状、民俗文化及其他形式等。

     （3）研究阶段：为了湘西土家族民俗文化更好的传承与发展，突出个性和时代特色，使湘西土家族民俗文化中的艺术得到更为广阔的发展空间。